古希腊有几个时期？全面解读神秘的古希腊神话！从土耳其到法国南部，古希腊人居住在地中海周围的许多土地上。他们与埃及，叙利亚和波斯等其他民族有着密切的联系。希腊人生活在单独的城市国家中，但有着相同的语言和宗教信仰。
青铜时代希腊
在青铜时代（约公元前3200 C1100年），基克拉泽斯群岛，克里特岛和希腊大陆上兴盛了许多文化。他们主要是农民，但跨海贸易，特别是黑曜石（火山玻璃）和金属等原材料的贸易正在增长。
迈锡尼文化在青铜时代晚期（约公元前1600年至1100年）在希腊大陆上兴旺发展。该名称取自迈锡尼遗址，该地区在1876年海因里希?施利曼（HeinrichSchliemann）发掘后首次被人们认可。
希腊人把后来的希腊青铜时代的迈锡尼时代视为“英雄时代”，也许为后来的希腊神话中讲述的许多故事提供了历史背景，包括荷马史诗。这段时间的物品和艺术品遍布希腊大陆和希腊诸岛。独特的迈锡尼陶器在整个地中海东部广泛分布。这些展示了希腊神话被用来装饰艺术品的开端。它们来自大约同时荷马史诗达到我们继承它们的形式（较早的希腊文学）的时间。
公元前1100年左右迈锡尼文明的崩溃带来了一个称为“黑暗时代”的孤立时期。但是，在公元前800年左右，复兴开始了，随着与更广阔世界的贸易增加，艺术，手工艺和文字的重新出现，以及城市国家（poleis）的发展。
古代时期
在古希腊艺术时期（大约公元前600-480年）出现的两种较独特的独立雕塑形式是青年（kouroi）和少女（korai）的雕像。
Kouros（单数形式）是一个术语，用于描述希腊艺术古时时期在大理石中生产的男性雕像的一种类型。这样的雕像可能是巨大的（大于生命）或小于生命。它们都具有传统的姿势，头部和身体可以被中心线平均分开，而腿部则分开，重物在前后均等放置。男性人物通常以裸露的年轻男子的形式，既充当着坟墓的标志，又充当了奉献的祭物，后者可能是奉献者的代表。女性形象起着相似的作用，但与男性形象不同的是，她们被精心披上了披巾。
嘴总是固定在微笑中，这可能是所代表人物的面部表情（“优异”）的象征性表达。过去曾经认为所有的黑猩猩都是阿波罗神的代表。但是，尽管有些可能用作神灵或英雄的表征，但许多仅仅是墓碑。该的Kouros的目的不是为死者的真实画像，但价值观和美德的理想化代表到死者摆放要求：青春美丽，运动能力和贵族气度，等等。
古典时期
公元前500年左右，雅典市出现了“人民统治”或民主。在公元前480-479年波斯入侵失败后，希腊大陆和雅典尤其进入了黄金时代。在戏剧和哲学，文学，艺术和建筑方面，雅典是首屈一指的。这个城市的帝国从地中海西部延伸到黑海，创造了巨大的财富。这是希腊有史以来较大的公共建筑项目之一，其中包括帕台农神庙。
古希腊在造币的早期历史中也起着至关重要的作用。除了制作一些世界上较早的硬币外，古希腊人还是首先个在贸易中广泛使用它们的人。
希腊化时期
在亚历山大（Alexander）逝世和帝国分裂之后，希腊时代（公元前323-31）见证了希腊的力量和文化遍及中东，直至印度河谷。当罗马将希腊世界吸收到其庞大的帝国中时，希腊的思想，艺术和文化极大地影响了罗马人。
亚历山大总是被剃得整整齐齐，这是一种创新：以前所有希腊政治家或统治者的肖像都留着胡须。这种王室风尚持续了近五百年，几乎所有的希腊化国王和罗马皇帝都被描绘成没有胡须的哈德良。
大英博物馆的藏品包括整个希腊世界的物件，其历史范围从史前开始到拜占庭时代的早期基督教。
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青铜时代希腊
在青铜时代（约公元前3200 C1100年），基克拉泽斯群岛，克里特岛和希腊大陆上兴盛了许多文化。他们主要是农民，但跨海贸易，特别是黑曜石（火山玻璃）和金属等原材料的贸易正在增长。
迈锡尼文化在青铜时代晚期（约公元前1600年至1100年）在希腊大陆上兴旺发展。该名称取自迈锡尼遗址，该地区在1876年海因里希?施利曼（HeinrichSchliemann）发掘后首次被人们认可。
希腊人把后来的希腊青铜时代的迈锡尼时代视为“英雄时代”，也许为后来的希腊神话中讲述的许多故事提供了历史背景，包括荷马史诗。这段时间的物品和艺术品遍布希腊大陆和希腊诸岛。独特的迈锡尼陶器在整个地中海东部广泛分布。这些展示了希腊神话被用来装饰艺术品的开端。它们来自大约同时荷马史诗达到我们继承它们的形式（较早的希腊文学）的时间。
公元前1100年左右迈锡尼文明的崩溃带来了一个称为“黑暗时代”的孤立时期。但是，在公元前800年左右，复兴开始了，随着与更广阔世界的贸易增加，艺术，手工艺和文字的重新出现，以及城市国家（poleis）的发展。
古代时期
在古希腊艺术时期（大约公元前600-480年）出现的两种较独特的独立雕塑形式是青年（kouroi）和少女（korai）的雕像。
Kouros（单数形式）是一个术语，用于描述希腊艺术古时时期在大理石中生产的男性雕像的一种类型。这样的雕像可能是巨大的（大于生命）或小于生命。它们都具有传统的姿势，头部和身体可以被中心线平均分开，而腿部则分开，重物在前后均等放置。男性人物通常以裸露的年轻男子的形式，既充当着坟墓的标志，又充当了奉献的祭物，后者可能是奉献者的代表。女性形象起着相似的作用，但与男性形象不同的是，她们被精心披上了披巾。
嘴总是固定在微笑中，这可能是所代表人物的面部表情（“优异”）的象征性表达。过去曾经认为所有的黑猩猩都是阿波罗神的代表。但是，尽管有些可能用作神灵或英雄的表征，但许多仅仅是墓碑。该的Kouros的目的不是为死者的真实画像，但价值观和美德的理想化代表到死者摆放要求：青春美丽，运动能力和贵族气度，等等。
古典时期
公元前500年左右，雅典市出现了“人民统治”或民主。在公元前480-479年波斯入侵失败后，希腊大陆和雅典尤其进入了黄金时代。在戏剧和哲学，文学，艺术和建筑方面，雅典是首屈一指的。这个城市的帝国从地中海西部延伸到黑海，创造了巨大的财富。这是希腊有史以来较大的公共建筑项目之一，其中包括帕台农神庙。
古希腊在造币的早期历史中也起着至关重要的作用。除了制作一些世界上较早的硬币外，古希腊人还是首先个在贸易中广泛使用它们的人。
希腊化时期
在亚历山大（Alexander）逝世和帝国分裂之后，希腊时代（公元前323-31）见证了希腊的力量和文化遍及中东，直至印度河谷。当罗马将希腊世界吸收到其庞大的帝国中时，希腊的思想，艺术和文化极大地影响了罗马人。
亚历山大总是被剃得整整齐齐，这是一种创新：以前所有希腊政治家或统治者的肖像都留着胡须。这种王室风尚持续了近五百年，几乎所有的希腊化国王和罗马皇帝都被描绘成没有胡须的哈德良。
大英博物馆的藏品包括整个希腊世界的物件，其历史范围从史前开始到拜占庭时代的早期基督教。
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